Ashdod Guide du visiteur

Pèlerinage 165 Beaucoup de Juifs de Cochin ont immigré en Israël dans les années cinquante et soixante. Certains d’entre eux ont été intégrés dans différents moshav en Israël et plusieurs centaines d’entre eux sont arrivés à Ashdod et se sont installés principalement dans le 6è arrondissement (Vav) et en 1967, la première synagogue de la communauté a été construite dans ce quartier. La nouvelle synagogue, inaugurée en 1995, porte le nom du grand érudit de cette communauté, le Rabbin Néhémia ben Avraham, prénommé aussi Néhémia Motta (Néhémia l'Ancien), dont on raconte qu'il serait arrivé à Cochin depuis Aden, au Yémen. Le bâtiment a été conçu par l'architecte Joseph Cohen et il est modeste et reflète une atmosphère intime qui rappelle un peu la belle synagogue qui se trouve toujours dans le village de Chenmangalam, où vivaient certains des membres de la communauté (d'ailleurs, la plupart des synagogues de Cochin sont aujourd'hui des musées). Mais alors que la synagogue d'origine était principalement en bois recouvert de bronze, celle d'Ashdod a été construite en pierre, en raison du climat méditerranéen et de la peur des termites, l'arche est également en pierre. Dans la salle des prières, il y a six fenêtres convexes supérieures et elle est éclairée par trois magnifiques lustres. Certains des Sidourim (livres de prières) de la synagogue sont "Zchor Avraham", originaires de la communauté de Livourne en Italie. La version de la prière est en grande partie conforme aux juifs de Cochin, et chaque fête et chabbat a sa propre mélodie. La communauté a préservé certaines coutumes, telles que la construction d'un auvent (autel) pour porter les livres saints lors de la fête de Simcha Torah, la sanctification de la mariée par l'époux et non par le rabbin, et autrefois les fidèles portaient des vêtements de couleurs - vert à Souccot, pourpre pour Chavouot, bleu pour Simha Torah et blanc pour Rosh Hashana et Yom Kippour. Lorsque le Chabbat est célébré ici, un futur marié ou un jeune communiant sert des plats traditionnels tels que des chapatis et divers pâtés à base de viande. La communauté compte aujourd'hui dans la ville soixante familles. Si, dans les premières années, ses membres vivaient